¤*¤ আহলে হাদীসদের মতবাদ হল কুরআন ও সহীহহাদীস মানা। তাহলে আপনারা তাদেরবিরোধিতা করেন কেন? তাদের মতবাদে কুরআনহাদীস বিরোধী কোন মতবাদআছে কি?????????????? ¤*¤ জবাবﻢﻴﺣﺮﻟﺍ ﻦﻤﺣﺮﻟﺍ ﻪﻠﻟﺍ ﻢﺴﺑআমাদের দেশেরনামধারী আহলে হাদীসরা যদি সত্যিই কুরআন ওহাদীসের উপর আমল করতো, তাহলে আমাদেরতাদের বিরোধিতা করার কোন প্রয়োজন ছিল না। কিন্তু তারা নাম কুরআন হাদীসের নিলেও অনুসরণকরে মূলত তাদের নফসের। কুরআন ও হাদীসের নয়।এর অসংখ্য প্রমাণ রয়েছে। নিম্নের তাদেরকয়েকটি মতবাদ উপস্থাপন করা হল, যারপক্ষে কুরআন ও সহীহ হাদীসের কোন দলিলতাদের কাছে নেই। কুরআন হাদীস বিরোধী আহলে হাদীস মতাদর্শেরকিছু নমুনা নিচে উপস্থাপন করা হল-মতবাদ-১গায়রে মুকল্লিদদের নিকট কাফেরদের জবাইকরা পশু হালাল। আর তা খাওয়া জায়েজ।{গায়রে মুকাল্লিদ আলেম নওয়াব সিদ্দিক হাসান খান সাহেব রচিত দলীলুত তালেব-৪১৩,গায়রে মুকাল্লিদ আলেম নূরুল হাসান খান রচিতউরফুর জাদী-২৪৭,নিজেদের আহলে হাদীস দাবী করে কুরআনহাদীসের রেফারেন্সনা দিয়ে এখানে তারা আল্লামা শাওকানী রহঃ অ তাকলীদ করেছেন। এ কুরআন হাদীসের দলিলছাড়া এ তাকলীদ কি [কথিতআহলে হাদীসদেরবক্তব্য অনুসারে] শিরক নয়?মতবাদ-২একই সময়ে যতজনমহিলাকে ইচ্ছে বিয়ে করা জায়েজ। চার জনই হতে হবে এর কোন সীমা নেই। {গায়রে মুকাল্লিদআলেম নওয়াব সিদ্দীক হাসান খান রচিত যফরুললাজী-১৪১, ১৪২, এবং উরফুল জাদী-১১৫}এ মতবাদটি সরাসরি কুরআনের আয়াত বিরোধী।এখানে ও কথিত আহলে হাদীসরা কুরআন হাদীসছেড়ে আল্লামা শাওকানী রহঃ এর অন্ধ তাকলীদের পরাকাষ্ঠা প্রদর্শন করেছেন।মতবাদ-৩স্থলভাগের ঐ সকল প্রাণী হালাল, যারশরীরে রক্ত নেই। {গায়রে মুকাল্লিদ আলেমনওয়াব সিদ্দীক হাসান রচিত বুদূরুলআহিল্লাহ-৩৪৮} এ বক্তব্যটির পক্ষে কথিত আহলে হাদীসদেরপক্ষে কুরআন হাদীসের কী দলিল আছে?কোত্থেকে নাজীল হল এ মতবাদ?মতবাদ-৪মৃত প্রাণী পাক, নাপাক নয়। {দলীলুততালেব-২২৪} কুরআন বা হাদীসের কোন বর্ণনার উপরভিত্তিশীল এ বানানো মতবাদ?মতবাদ-৫নওয়াব সিদ্দীক হাসান খান সাহেবলিখেন-“শুকর নাপাক হওয়ার উপর আয়াতদিয়ে দলিল দেয়া গ্রহণযোগ্য নয়। বরং তা পাক হওয়াকেই বুঝায়। {বুদূরুল আহিল্লাহ-১৫, ১৬}তাহলে কথিত আহলে হাদীসদের মতে শুকর পাক? এমতবাদ কোত্থেকে আমদানী হল?মতবাদ-৬হায়েজ নেফাসের রক্ত ছাড়া মানুষ ও সকলপ্রাণীর রক্ত পাক। {দলীলুত তালেব-২৩০, বুদুরুল আহিল্লাহ-১৮, উরফুল জাদী-১০}কুরআনের কোন আয়াত বা কোন হাদীসেরভিত্তিশীল এ উদ্ভট মতবাদ?মতবাদ-৭ব্যবসায়িক সম্পদে কোন জাকাত নেই। {বুদুরুলআহিল্লাহ-১০২} কুরআনের কোন আয়াত বা কোন হাদীসেরভিত্তিশীল এ মতবাদ?মতবাদ-৮হাদীসে বর্ণিত ছয়টি বস্তু ছাড়া বাকি সকলবস্তুতে সুদ নেয়া জায়েজ। {দলীলুত তালেব, উরফুলজাদী, আল বুনয়ানুল মারসূস, বুদূরুল আহিল্লাহ ইত্যাদি গ্রন্থ।কুরআনের কোন আয়াত বা হাদীস দ্বারা এ মতবাদপ্রমাণিত?মতবাদ-৯গোসল ছাড়াই নাপাক ব্যক্তি কুরআন কারীম স্পর্শকরা, উঠানো, রাখা, হাত লাগানো জায়েজ। {দলীলুত তালেব-২৫২, উরফুল জাদী, আল বুনইয়ানুলমারসূস}এ মতবাদের পক্ষে কী দলিল আছে?মতবাদ-১০স্বর্ণ রোপার অলংকারে যাকাত আবশ্যক নয়।{বুদুরুল আহিল্লাহ-১০১} কুরআন হাদীসের কোথায় আছে এ মতবাদ?মতবাদ-১১মদ নাপাক ও অপবিত্র নয়, বরং তা পাক। {বুদূরুলআহিল্লাহ-১৫, দলীলুত তালেব-৪০৪, উরফুরজাদী-২৪৫}কী দলিল আছে এ মতবাদের? মতবাদ-১২স্বর্ণ রোপার অলংকারে কোন সূদ নেই। তাইযেভাবে ইচ্ছে কম-বেশি করে তা ক্রয়-বিক্রয়জায়েজ। {দলীলুত তালেব-৫৭৫}কি দলিল আছে এ মতবাদের?মতবাদ-১৩ বীর্য পাক। {বুদূরুল আহিল্লাহ-১৫}কুরআনে কারীমের কোন আয়াত বা হাদীসদ্বারা প্রমাণিত এ মতবাদ?মতবাদ-১৪সূর্য পশ্চিম দিকে হেলে পড়ার আগেই জুমআরনামায পড়া জায়েজ। {বুদূরুল আহিল্লাহ-৭১} কোন স্থানে রাসূল সাঃ বলেছেন যে, সূর্য হেলারআগেই জুমআর নামায পড়া জায়েজ? এব্যাপারে কোন সহীহ হাদীস আছে কি?মতবাদ-১৫জুমআর নামাযের জন্য জামাত হওয়া জরুরী নয়।যদি দুইজন ব্যক্তিও হয়, তাহলে একজন খুতবা পড়বে, তারপর উভয়ে মিলে জুমআর নামাযপড়ে নিবে। {বুদূরুল আহিল্লাহ-৭২}কুরআন হাদীসের কোন দলিলের ভিত্তিতে এমতবাদ প্রতিষ্ঠিত?এছাড়াও অসংখ্য মতবাদ রয়েছে এনামধারী আহলে হাদীসদের। যার পক্ষে কুরআন হাদীসের কোন দলিল তাদের কাছে নেই।অচিরেই তা বড় কলেবরে প্রকাশকরা হবে ইনশাআল্লাহ।ﺏﺍﻮﺼﻟﺎﺑ ﻢﻠﻋﺍ ﻪﻠﻟﺍﻭ